About the Wiwa peoples
The Wiwa’s sacred lands are in the Sierra Nevada de Santa Marta, the world’s highest intertropical mountain by the sea. They are one of four indigenous peoples sharing this territory, considered the center of the universe and the earth’s heart. Due to its proximity to non-indigenous territories, the Wiwa have been severely affected by armed conflicts, religious missionaries, and mining. Thus, forced displacement is and has been one of the biggest threats to the community. In turn, the Dumana language, recognized as the central axis of Wiwa culture and identity and indispensable to ancestral knowledge transmission —a vital component in their local education systems— is becoming increasingly endangered.
In response, the Mamos Wiwas, traditional authorities, have led cultural resistance and territorial recovery for decades. Supported by the ILED Network, the Wiwa organization will continue to work to strengthen their identity, especially for youth and those outside ancestral territories.
Learn more about the Wiwa on their website and follow them on their Facebook Page.
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Pueblo Wiwa: ¡den la bienvenida a nuestros nuevos miembros y miembras de la Red de Educación Dirigida por Indígenas (ILED)!
Representando al pueblo Wiwa, damos una cálida bienvenida a la Organización Wiwa Yugumaiun Bunkuanarrua Tairona Resguardo Indígena Kogui – Malayo – Arhuaco Sierra Nevada de Santa Marta a la Red de Educación Dirigida por Pueblos Indígenas (ILED). Después de participar en eventos de ILED y colaborar con socios y socias de América Latina, el pueblo Wiwa es oficialmente parte de nuestra red.
Acerca del pueblo Wiwa
Las tierras sagradas del pueblo Wiwa se encuentran en la Sierra Nevada de Santa Marta, la montaña intertropical más alta del mundo junto al mar. Son uno de los cuatro pueblos indígenas que comparten este territorio, considerado el centro del universo y el corazón de la tierra. Debido a su proximidad a territorios no indígenas, los Wiwa han sido gravemente afectados por conflictos armados, misioneros religiosos y la minería. Por lo tanto, el desplazamiento forzado ha sido y sigue siendo una de las mayores amenazas para la comunidad. A su vez, la lengua Dumana, reconocida como eje central de la cultura e identidad Wiwa e indispensable para la transmisión de conocimientos ancestrales –un componente vital en sus sistemas de educación– se encuentra cada vez más en peligro.
En respuesta, los Mamos Wiwas, autoridades tradicionales, han liderado la resistencia cultural y la recuperación territorial durante décadas. Con el apoyo de la Red ILED, la organización Wiwa continuará trabajando para fortalecer su identidad a través de la educación, especialmente para la juventud y aquellos fuera de los territorios ancestrales.
Obtén más información sobre los Wiwa en su sitio web y síganles en su página de Facebook.
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